Tuesday, 29 June 2010

آه يا عيني

فى جلسة ضمت حوالى تسع أفراد اقترحوا ان كل واحد يحكى أصعب موقف فى حياته او اسعد لحظة أو الأكثر طرافة و تعددت الروايات لكن أكثر ما لفت نظرى كان كلام ناديا (18 سنه)

قالت ان أسوا لحظات حياتها كانت الثلاثاء الماضى لان اعصابها كانت مضغوطة عشان الامتحانات و كان يوم مرهق جدا و لم تنتهى من المذاكرة غير فى الثالثة فجر الاربعاء و كعادتها قبل النوم لازم تشيل عدسات النظر الشفافة.

و لكن المفاجأه ان العدسات كانت لاصقة جامد و مش راضية تطلع ابدا من عينها حتى بعد ما خلصت زجاجة محلول كاملة داخل عينها عشان تخفف من حدة تشبث العدسة.

ما كانش فيه غير والدها (المحامى ) فى البيت و كانت عارفه ان عنده تانى يوم قضية مهمة الصبح بدرى لكن لم تجد حل بعد ما فشلت كل محاولاتها غير انها تصحيه من النوم و طبعا اتفزع و اخدها فورا على الطوارىء فى حوالى الرابعة فجرا و هناك حاول الدكتور يشيل العدسات لكن بدون جدوى فاعطاها حقنه و دواء المفروض ان نتيجتهم ان عينيها تدمع بغزارة فتخرج العدسات مع انها اساسا كانت رايحة مفلوقة من العياط !

قالت ان ما كانش فيه اى شىء محدد بيوجعها لكن كانت مرعوبة من الفكرة فى حد ذاتها

لما فشلت محاولات الدكتور تم استدعاء اخصائى عيون و فعلا وصل المستشفي سريعا و كشف عليها لمده نص ساعه و حاول مع العدسات و فى النهاية اعلن ان مافيش حل غير عملية لكن لازم يستنوا استشاري جراحة العيون وانه تقديرا منه لظروف البنت ح يدخلها اول عملية الساعة تسعة صباحا و طلب من الاب الامضاء على اقرار بانه موافق على العملية و يعلم ان نتيجتها ان البنت مش ح تشوف لمدة تلت ايام تقريبا لانهم ح يخرجوا القرنية و يطلعوا منها العدسات و يدخلوها تانى!!!

كانت الساعه بقت سته الصبح و البنت انهارت و الأب ارهق جدا فالدكتور اقترح انها تروح تنام ساعتين قبل العملية

عادت للمنزل و عند دخولها غرفة نومها وجدت علبه العدسات فتحتها و فوجدت ان العدستين بداخلها اساسا و انها كانت بتذاكر طول اليوم من غيرهم فاغمى عليها!

Friday, 25 June 2010

فقهاء السياسة


قبل أن نلوم الدكتورة «سعاد صالح» أستاذ الفقه المقارن على تصريحاتها الصادمة ببرنامج «مانشيت»، لابد أن نسأل: لماذا هرولت الداعية الوقور للانضمام لحزب الوفد؟. إنها لا تنقصها «شهرة» ولا تبحث عن منصب، فلماذا تقحم نفسها فى عالم السياسة؟.

مأساة هذا البلد هى خلط أوراق الدين بالسياسة، والسلطة بالثروة وبالفساد وبالبلطجة. حزب «الوفد» ليس مشروعا لدولة الخلافة الإسلامية، ولا يصح أن يكون لأنه حزب علمانى قائم على المساواة بين المواطنين، دون تمييز على أساس النوع أو الدين.

الغريب أن الدكتورة «سعاد» التى تطالب بمساواة المرأة بالرجل فى المناصب القيادية العليا، (حتى رئاسة الجمهورية)، ترفض تولى القبطى نفس المكانة، لأنه من «دين أدنى»(!!). كلام عنصرى مقيت ما كان ليخرج من داعية محسوبة على تيار الاستنارة (أنا شخصيا لا أؤمن بوجود هذا التيار)، ومأزق ما كانت لتقع فيه دكتورة «سعاد» لولا شهوة العمل العام التى جذبتها.

لقد استشهدت «صالح»، خلال لقائها بالإعلامى «جابر القرموطى»، بالآية القرآنية: «ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا» فى قياس لا يجوز تطبيق الآية عليه (الآية تتحدث عن المنافقين والكافرين فى الحروب والغزوات الإسلامية)، وخصت الأقباط –ضمنيا- بوصف «الكافرين».. ليشتعل غضب الأقباط وتبدأ حرب البلاغات إلى النائب العام. ليس لى أدنى اعتراض على آراء دكتورة «سعاد» أو تفسيراتها للقرآن الكريم لو كانت تقول ذلك فى محفل دينى، فالأديان تتصادم أحيانا، والمذاهب تتصارع داخل الدين الواحد دائما.

لكن الاعتراض على أنها وضعت «برنامجاً حزبياً» فى مواجهة «نص دينى».. وهنا لابد من عودة إلى حالة الزحف العشوائى إلى حزب الوفد، بعد معركة انتخابات رئاسته، وهى حالة غير مفهومة!.

الدكتور «السيد البدوى» رئيس الحزب، صرح بأن: (الوفد ليس حزباً بالمعنى المعروف للأحزاب، لكنه عباءة تجمع كل التيارات السياسية من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار). ومع احترامى الكامل، فهذا تصريح يستحيل تطبيقه لأنه ينسف التعددية السياسية من جذورها، ويختزل الجماهير – على تنوعها- فى أيديولوجية واحدة قد تناقض توجهات الكثيرين. لكن البعض اعتبر حزب الوفد ملجأً للمشردين سياسيا، وخلط بين وجود الدكتور «السيد البدوى» على رأس الحزب وبين كونه مالك قنوات «الحياة»، فخلع قناعاته الفكرية على عتبة الحزب للتقرب من «رجل الأعمال»!.

وهكذا خرجت علينا «سعاد صالح» بتصريح سياسى رغم وقوفها على أرضية دينية، فهى غير ملمة قطعا بالقواعد السياسية، ولم تقرأ برنامج حزب «الوفد»!. كل ما تعرفه الدكتورة «سعاد» أن المسيحى «كافر» لأنه ينكر نبوة سيدنا محمد (ص)..

ولعلها تعلم أن المسلم أيضا «كافر» فى نظر الأقباط لأنه لا يؤمن بالتثليث!. الحياة الحزبية الخربة لم تكن تنقصها فتاوى ملغمة بالفتنة ونفى الآخر، وعلى الدكتورة «سعاد» أن تبحث عن مفهوم «الجزية».. عن دولتها الدينية على أجندة «المحظورة».


بقلم سحر الجعارة  نقلا عن المصري اليوم

Monday, 21 June 2010

مع تحيات الحزب الوطني


لم يجد مرشحوا محافظة مطروح سوى لافتات الطريق الدولى التى تكلفت المئات من الألوف لكى تجعل الطريق حضاريا و واجهة مشرفة للبلاد للصق منشوراتهم الدعائية القبيحه. و تمكنوا بسرعه و سهولة من رفع ضغط دم كل المسافرين على الطريق باستهتارهم و عدم مسؤليتهم

 لا افهم كيف يقبل مجلس الشورى مرشحا بهذا التخلف الحضارى المزرى؟

و لا افهم من سيزيل هذا القبح و يعيد العلامات كما كانت؟

و من سيدفع تكلفة الأصلاح؟
 
اخشى ان يكون انت و انا دافعي الضرائب
 
 
الموضوع كتابة و تصوير الاستاذ عادل مجاهد

Saturday, 19 June 2010

شهود عيان و شهيد الطوارىء

تحديث
كى لا تتطمس الحقائق او تضيع الحقوق

كى لا يختلط الحق بالباطل او يشوه التاريخ و يعلو صوت المرتزقة


الفيديوهات مجهود مدونيين اخرين لذا وجب الشكر لكل من سعي لنشر الوعي و ساهم فى ايصال صوت الشعب المصري الغاضب

تغطية رائعة تجدونها في مدونة كلام هشام


المرأه السكندرية تشارك بقوة و تقود الهتافات




مظاهرة القاهرة- فيلم الكرنك يعاد فى الشوارع


Tuesday, 15 June 2010

الهتافات التى تسببت فى الاعتقالات

الناس ذهلت لما الشرطة اعتقلت أكتر من أربعين شاب من المتظاهرين للمطالبة بحق شهيد التعذيب و لم يفهموا لماذا يقبض عليهم بدلا من القبض على الجناة؟

و كيف توجه لهم تهمة التجمهر و التظاهر(ده لو سلمنا ان التجمهر تهمة و ان التظاهر السلمي مش حق انما جريمة حسب مقايس النظام الفاسد)
 فى الوقت الذى لم توجه فيه نفس التهمة للمتظاهرين من أجل اسطول الحرية و كان عددهم أكبر؟

لكن الاجابة بسيطة لان فى الحالة التانية الناس كانت بتندد باسرائيل لكن اول أمس كان التنديد ضد المسئول الحقيقى

استمعوا جيدا جدا لما قيل فى الهتافات و ان لم تتبينوا من المرة الاولى استمعوا مرة اخرى ليصلكم المعنى

 لعل أهم ما ابرزته تلك الاعتقالات العشوائية هو الكذب البين لادعاءات الحكومة بأن قانون الطوارىء لا يطبق الا على تجار المخدارت و الارهابيين

الحال سيظل على ما هو عليه طالما هذا الشعب ذليل و ده شىء طبيعي مين يجد شعب عبيط و يسيبه؟ مين يتنعم بكل هذا النعيم بلا محاسبة و يترك موقعه طوعا؟ من يسحل و يضرب و ينتهك الاعراض و يهشم الجماجم بلا رادع و يترك سطوته طوعا؟

المتظاهرين الذين اعتقوا من خيرة ابناء مصر من اعضاء ستة أبريل و حزب الغد جبهة الدكتور أيمن نور الذى كان متواجد كعادته دائما فى الشارع مع المظاهرة و لكنه أصيب بازمة صحية حادة تم نقله على اثرها لمستشفى القصر العينى و وضعه تحت الملاحظة لمدة تمانية و اربعين ساعه بعد اشتباكه مع قوات الأمن اثناء محاولتهم القبض على نجله نور ومجموعة من زملائه و الجدير بالذكر ان الشرطة حاصرت المستشفى!

أيمن نور رجل محترم لأن كفاية جدا انه بيضحي بنفسه  وبابنه عشان مصر و ايده بأيد الشباب فى كل مظاهرة مش قاعد يناضل من ورا شاشات الكمبيوتر او من المكاتب المكيفة زى الاحزاب الديكورية
ايمن نور اول راجل فيكى يا بلد يقول لأ للنظام المستبد بلامواربه

اتسجن ظلم واتبهدل

بياخد ابنه معاه فى المظاهرات.. مين فيكم مضحى بابنه علشان بلده؟

بيضحى بوقته و مجهوده و ينزل فى عز الحر يقف فى مظاهرات وهو مريض بالضغط والسكر و القلب

و اللى ح يقولى ده طمعان فى الرئاسة ح قوله ده حق مشروع لكل مواطن و ياريت كلنا نطمع فى الرئاسة علشان ننزل الشارع و ساعتها مصر ح تتحرر

هذا الرجل السياسة أضاعت حياته و استقراره العائلى  و هو من كان عنده ميراث وزوجة جميلة وفيلا كبيرة و وظيفة مرموقة وسيارة فاخرة و كان يستطيع ان يعيش ولايعرف الفقر لولا شياطين السياسة التى اضاعت كل حياتة ودخل السجن وابتعدت زوجتة و حتى هذا الشعب المغيب السلبى المستسلم للذل صار اغلبه يسبه و يلعنه و يشكك فيه انسياقا وراء دعوات الفسدة اللى مسيطرين على الاعلام

الشعب لا يستطيع ان يحرك ساكنا تجاه ما يتعرض له من نهب و تعذيب و هدر كرامة و سحل و لا يقوي سوى على ان يلعن ظروفه و يشكك فيما من يحاول ان يمد يد العون و يعمل حقا فى الشارع

*****************************************************
ملحوظة: كنت دائما اقرأ فى القرآن كلمة ضلال  أو مضللين و لكن لم اشعر بالمعنى العميق للكلمة سوى أمس عندما شاهدت خيرى رمضان فى مصر النهاردة يتناول قضية شهيد التعذيب و يصفه بمسجل الخطر الصايع اللى ما يستهلش الدنيا تقوم عشانه و تحدث هاتفيا مع كبير الاطباء الشرعيين...اللى قاعد فى القاهرة و لم يذهب بعد للاسكندرية لمعاينه الجثة.. لكنه صرح لا فض فوه ان الوفاة نتيجة اختناق و الاصابات بالجثة لا تتعدى مجرد خدوش بسيطة لا تسبب الوفاة!!

ان شاء الله أنتو الاتنين ح تشوفوا ده فى ولادكم

Saturday, 12 June 2010

بالفيديو دماء في الأسكندرية



الانتماء هو ان البلد تدينى فأنا اديها مش العكس زى كلام الاغانى...يعنى الطفل بيحب أمه لانها قامت برعايته و احتضانه و حمايته و بالتالى صار له ولاء لها لكن لو كانت يوم ما خلفته فتحت باب الشقه و رمته على السلم و لا انتظرت لما كبر و ذلته و اهانته و انتهكت آدميته ما كانش ح يبص فى وشها بعد كده

الى متى سيظل هذا الشعب صابر وجبان و ذليل و متفرغ للخناق مع بعضه زى ما هو طول عمره و سايب حالته تسوء اكتر و اكتر على مر العصور؟

البلد بكل شعبها لازم ياخدوا حقهم و لو ضيعوه زى كل مرة يبقى كل مواطن فى البلد دى سواء عايش فيها او بره و لسه حامل بسبورها يستاهل يحصله زى ما حصل للشاب السكندري خالد و أكتر

و يستاهل ينتهك بره و جوه لانه رخيص و جبان و ذليل
لو الشعب ده سكت ما يفتحش حد بقه بعد كده و يكلمنا عن التاريخ والأمجاد و الحضارة لان ده يبقى شعب عار على الحضارة و البشرية كلها

اللى فاهم انه بسلبيته و سكوته بيحمى نفسه و اولاده يبقى يستاهل الذل و ما جمع الا اما وفق و كل شعب يستحق حاكمة و بكرة الدور على أخوك و ابنك و أبوك و أمك و أختك و أنت يا شعب بلا ثمن

طول ما احنا بنتلم بالملايين فى الكورة و التفاهة لكن مش بنصلح البلد لا ح يبقى فيه حق لحي و لا ميت و لا ح يبقى لينا عين نكلم اصلا عن حقوق بره لأننا بلا آدميه جوه

لو ما يحدث على مر السنين من ذل و قهر و قمع و انتهاك و تعذيب كان ضد حيوانات...ذوات أربع...تفتكروا كانوا ح يعملوا ايه؟

لما نبقى بنى آدمين نبقى نكلم و ندين العدوان على الجيران
اشوف كوارثي الاول و لما احلها اقدر اكون يد تعاون الاخرين بدل من ان اكون مجرد ظاهرة صوتية

و ياريت كل اللى عنده طاقة و بيناصر الجار يركز فى انه يناصر نفسه اولا ...حرر نفسك اولا ...خلى عندك دم و كرامه فى وطنك أولا قبل ما تجرى على الجيران و تشجب عدوان

لما تبقى بنى آدم الاول الناس ممكن تسمعك

كل قضايانا و حتى قضايا الدول المجاورة لن تحل الا عندما نعود دولة محترمة لها رئيس بيحبها و بيحب شعبها و فيها عدالة و بالتالى اعتقد اننا يجب ان نركز كل جهدنا على هذا اولا و البقية ستأتى مترتبه عليه اما العكس فاراه كالنفخ فى اطار مخروم

أتمنى ان لا يخمد الموضوع سريعا كالعادة كما اتساءل ان كان يمكن ان يأخذ و لو ربع الضجة التى نالتها مروة الشربينى فهنا القاتل منا و المضطهد شعب بأكمله وعلى أرضنا فان استبحنا و صمتنا فأشرف لنا الموت عن الحياة كحيوانات اذلاء





* جميع الحقوق الأدبية محفوظة لصناع الكليبات
هنا تفاصيل الموضوع من البداية مع فيديو اضافي لاحد المتظاهرين

Thursday, 10 June 2010

حياة بطعم الخضار

إحترامي لسوق الفاكهة و الخضار .... بيهم الدنيا ماشية و مبتفرقش بين المتعلم و الحمار

إحترامي للكوسة و البطيخ ... بيهم حتقضي أمورك لو حتى في المريخ

إحترامي للبامية و المهلبية ... بيهم بيتاخد كل قرارتنا الحيوية

إحترامي للخس و الجرجير ... من الديدان اللي ملياهم بنعرف واقعنا المرير

إحترامي للخيار و الفقوس ... بمبدأهم على رقبة أي مفكر بندوس

إحترامي للبتنجان ...طعمه فايح في كل قرارتنا من زمان

إحترامي للقلقاس ...عشان شبه معظم عقول الناس

إحترامي للبطاطس ...من كتر مبيداته عرفت أد إيه الحاكم بشعبه حاسس

إحترامي للملوخية ... بيها بنحبك كل طبختنا السياسية

إحترامي للمحشي ... بيه بنرسم سياسة التعليم و بنحشي عقل الطالب بالامبالاة و الإنهزامية

إحترامي للقرع ... من خلاله كل من طول ذقنه بقى بيتكلم في الفقه و الشرع

إحترامي للعناب ... خلانا نسيب الكتاب و نركز بس في الحجاب


 
اهداء للمدونة من
Last Resort

Monday, 7 June 2010

احترامي للحرامي

أغنية للحرامية بصوت آمال ماهر

كلمات عبدالرحمن بن مساعد

ألحان صادق الشاعر



كلمات القصيدة

احترامي.. للحرامي
صاحب المجد العصامي
صبر مع حنكة وحيطة
وابتدا بسرقة بسيطة

وبعدها سرقة بسيطة
وبعدها تَعدى محيطه
وصار في الصف الأمامي
احترامي.. للحرامي
احترامي.. للحرامي

صاحب المجد العصامي
صاحب النفس العفيفة
صاحب اليد النظيفة
جاب هالثروة المخيفة
من معاشه في الوظيفة

وصار في الصف الأمامي
احترامي.. للحرامي
احترامي.. للحرامي
صاحب المجد العصامي

يولي تطبيق النظام
أولوية واهتمام
ما يقرب للحرام
إلا في جنح الظلام

صار في الصف الأمامي
احترامي.. للحرامي
احترامي.. للحرامي
صاحب المجد العصامي

يسرق بهمة دؤوبة
يكدح ويملي جيوبه
يعرق ويرجي المثوبة
ما يخاف من العقوبة

صار في الصف الأمامي
احترامي.. للحرامي
احترامي.. للحرامي
صاحب المجد العصامي

صار يحكي في الفضا
عن نزاهة ما مضى
وكيف آمن بالقضا
وغير حقه ما ارتضى

صار في الصف الأمامي

احترامي.. للحرامي
احترامي للنكوص

عن قوانين ونصوص
احترامي للفساد
وأكل أموال العباد
والجشع والازدياد
والتحول في البلاد
من عمومي للخصوص

احترامي
للصوص

Thursday, 3 June 2010

مختصر الحجاب في فهم أولي الألباب

مدونة مسلمون ولكن هى مجهود رائع من أجل اسلام روحانى هادىء يعيدنا لفهم المستنيرين أمثال الأمام محمد عبده و الشيخ جمال الدين الافغانى

انها مدونة هواء نقي و حوار هادى قادتنى الصدفة السعيدة للوصول اليها

كل المواضيع المنشورة قيمة و خاصة اخر بحث بعنوان مختصر الحجاب في فهم أولي الألباب فقد سبق و نشرت فى هذا الشأن بعض من ما كتبه الشيخ مصطفى راشد عضو لجنه حوار الاديان و استاذ الشريعة بجامعة الازهر حاليا و الذى قوبل بوابل من الهجوم و اطلقوا الشائعات المغرضة ضده لمجرد انه قرأ و فكر واجتهد كما فعل مثله كثيرون و لكن فى زمن فات لم يكن الارهاب الفكري قد ازدهر فيه بعد كما هو الحال اليوم, فالان من يعتقد فى فهم مختلف عن السائد فى فترة زمنية ما يتم تكفيره فوريا و كأن كل انسان منا اصابته لوثة غرور جعلته ينصب نفسه آلهة يحدد من المؤمن و من الكافر و من ايمانه صحيح و من يحتاج المزيد من الهداية

ادعوكم للاطلاع على تلك المدونة لان انارة عقول المسلمين و ارساء مبدأ رفعه الاسلام عن التفاهات و الصغائر و ابعاده عن صبغه القهر و التسلط و الارهاب الذى يروج له المتشنجون هو حقا ما يخدم الاسلام لانه يعكس صورة هادئة عقلانية و متسامحة مع المسلمين أنفسهم قبل ان تكون مع الاخر

أفضل شىء فى تلك المدونة أنها مجرد انعكاس لفكر صاحبها و لا تسعي لاقناع أحد و هو المبدأ الذى رفعته مدونتى منذ انشاءها, فأجمل شىء ان يكون الانسان فى حالة سلام و تصالح مع النفس دون ان يولى نفسه على الاخرين او يعتقد انه أفضل منهم فيقوم بدور الناصح "دون دعوه" أو المتسلط فكل انسان حر و الله رحمته تسع الجميع و هو الحكم العدل و العلي القدير
رابط الموضوع هنا ايضا